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雨燕14款现在怎么轮胎小了？

雨燕14款排量是1.3 轮胎165的

1、用大尺寸的话，加速度相对能快些。因为同样的马达转一圈，车轮大，产生的位移自然也就要多一些。但由于他重心高，转弯的时候容易发生侧倾，这个就不如小尺寸的了。

2、轮胎可以换 ，但是具体问厂家可换成多大尺寸，如果轮胎大了那么车的里程表和时速表两个数据可能会不准，历程和速度都是按照轮胎所转的圈数来计算的周长更换就不准了，再有就是变宽可能转弯角度大的时候轮胎会蹭到护板，汽车的轮胎要在合理的范围内更换 具体尺寸 按照原有尺寸比较好。

3、汽车是根据排量、载重、尺寸等搭配轮胎的大小，才能保证车安全行驶和驾驶的舒适型，就像大人穿大鞋、小孩穿小鞋，踢足球穿足球鞋，打篮球穿篮球鞋一样的道理。不建议更换轮胎尺寸。

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哪首古诗词是你现在能背下来的？

“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”骆宾王的《咏鹅》是永不删改的读物，它使许多幼小的心灵第一次感受到了古诗词--唐诗之美！我也没能例外。

求想念地坛，全文

想念地坛　　作者 史铁生　　想念地坛，主要是想念它的安静。　　坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤　　老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓　　吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣......四季的歌咏此起彼伏从不间断。地　　坛的安静并非无声。　　有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野　　花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一　　天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，　　那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似地投靠这一处静地　　。　　一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，　　悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以　　放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶　　茫，总之把你所有的心绪都看看明白。　　因而地坛的安静，也不是与世隔离。　　那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走　　回到生命的起点。　　记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了　　又醒，醒了看几页书......然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉　　出声，如空谷回音。　　谁？谁还能怎样？我，我自己。　　我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块　　坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看　　看他终于怎样***，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心　　情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。　　于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。恒久，辽阔，但非死寂，那中间确有如林语堂所说　　的，一种“温柔的声音，同时也是强迫的声音”。　　我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一　　直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么　　用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条　　绝路之后的一条路。　　只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。　　《写作的零度》，其汉译本实在是有些坷坷绊绊，一些段落只好猜读，或难免还有误　　解。我不是学者，读不了罗兰•巴特的法文原著应当不算是玩忽职守。是这题目先就　　吸引了我，这五个字，已经契合了我的心意。在我想，写作的零度即生命的起点，写作由　　之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。譬如那一条　　蛇的诱惑，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人类　　以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如上帝对亚当和夏娃的惩罚，以及万千心魂自古　　而今所祈盼着的团圆。　　“写作的零度”，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际生活，洁癖到把变迁的历史　　虚无得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生活的谜面变化多端，谜底却似亘　　古不变，缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷茫，从而编织到形而上的询问。人太容　　易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇　　荒诞，恍然间记起了比如说罗伯－格里叶的“去年在马里昂巴”，比如说贝克特的“等待　　戈多”，那便是回归了“零度”，重新过问生命的意义。零度，这个词真用得好，我愿意　　它不期然地还有着如下两种意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有；二是说　　，可凭白无故地生命他来了，是何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生，　　便是一次对意义的要求。荒诞感，正就是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它。不信　　等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，***迫你去看那生命固有的疑难　　。　　否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，　　岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它　　已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和榜，它就更何必谴责什么“霸权　　”？它自己已经是了。我大致看懂了的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得　　就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。可以玩味的是，这　　之妙，商界倒比文坛还要醒悟得晚些。　　这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害　　怕？他有一种天赋的诡诈--只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。　　“我第一跟谁好，第二跟谁好......第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣　　地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源　　，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着　　计谋；我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我　　还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景..　　....那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵　　魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静　　，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿？是否已经偏离亚当和夏娃相互寻找　　的方向？　　想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！--面　　要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早　　已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。　　土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。再看那些　　老柏树，历无数春秋寒暑依旧镇定自若，不为流光掠影所迷。我曾注意过它们的坚强，但　　在想念里，我看见万物的美德更在于柔弱。“坚强”，你想吧，希特勒也会赞成。世间的　　语汇，可有什　　么会是强梁所拒？只有“柔弱”。柔弱是爱者的独信。柔弱不是软弱，软弱通常都装　　扮得强大，走到台前***人，退回幕后出汗。柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿　　态。想想看，倘那老柏树无风自摇岂不可怕？要是野草长得比树还高，八成是发生了核泄　　漏--听说契尔诺贝利附近有这现象。　　我曾写过“设若有一位园神”这样的话，现在想，就是那些老柏树吧；千百年中，它　　们看风看雨，看日行月走人世更迭，浓荫中惟供奉了所有的记忆，随时提醒着你悠远的梦　　想。　　但要是“爱”也喧嚣，“美”也招摇，“真诚”沦为一句时髦的广告，那怎么办？惟　　柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。人一活脱便要嚣张，天生的这么一种动物。　　这动物适合在地坛放养些时日--我是说当年的地坛。　　回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。写　　，真是个办法，油然地通向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被　　诚实揪住不放，容易在市场之外遭遇心中的阴暗，在自以为是时回归零度。把一切污浊、　　畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。　　有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢　　，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面　　目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当　　年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空　　中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛　　，地坛在我　　希望可以帮到你

求1999年到2009年全国各省高考语文作文题目？

阅读下面材料，完成两题。（50分）

　　春雨潇潇，路灯朦胧。我独自站在候车亭下避雨。

　　“哐啷”一声，一个穿运动鞋的小青年，把丢在旁边一个大玻璃罐当作足球盘带着。这一脚趟大了劲，玻璃罐滚到候车亭前，裂成了好几瓣，流出一摊黑糊糊的东西。

　　“玩也不看地方，玩出这***人的事。”我心理暗暗责备他。他大概也没想到这样的后果，吃惊地看着自己的“杰作”，低着头走了。

　　雨大了。一辆自行车急驶而来，后轮轧上碎玻璃，“扑哧”，全瘪了。从车上跳下一位穿红雨衣的姑娘，嘴里嘟嚷着“大家都沾点光吧”，顺脚朝玻璃罐底一踢，玻璃更碎更散了。

“红雨衣”抬头发现我在摇头，可能也意识到自己做得不妥，赶紧用鞋把大块玻璃片归拢到一旁，然后才推着自行车匆匆离开。

　　雨小了，一对撑伞的男女挨着呢喃着走过来，高跟鞋偏偏踩到拢在一旁的碎玻璃上，脚一滑，漂亮的鞋子沾上了黑糊糊的东西：“唉，真缺德，***人的公德心呀……”

　　“当心牢***太多长白头发。

”那男的一边为她擦鞋子一边笑着说。

　　伞下的一对低声说话渐渐远去，我不知道他们是不是还在谈论着刚才的话题。

　　但是，“高跟鞋”的那句话却仿佛刺了我一下。君子动口不如动手。雨停了。我回家拿了扫帚和铲子，又回到原地一看：碎玻璃已被打扫得干干净净，不留意连那摊黑糊糊的痕迹也看不出来了。

我开始是发愣，然后才恍然大悟：“运动鞋”、“红雨衣”和伞下的一对，他们都有可能回来过。那么，到底是他们之中的谁清理了这个地方呢？

一、 根据所提供的材料加以设想，写一篇记叙文，记叙他们中的谁又怎样回来清理这个地方。（25分）

注意：

1． 选写“运动鞋”、“红雨衣”和“伞下的一对”都可以。

　　　　

　　　2． 推想合理，符合材料所设置的情境和人物的思想性格。

　　　3． 符合记叙文的基本要求,突出人物的心理、行为和事件的经过。

　　　4． “我”不再出现，用第三人称写。

　　　5． 题目自拟。

　　　6． 不少于350字。

二、 选择所提供材料的一个或几个人物（包括“我”）的思想行为，进行分析，展开议论，写一篇议论文。（25分）

注意：

1． 议论的内容与第一题记叙的内容有没有联系都可以。

　　　2． 题目自拟。

　　　3． 不少于350字。

。

北京森林公园有多大？

北京森林公园共占地约680公顷，是亚洲最大的城市绿化景观。以五环路为界，公园分为南、北两园，南园占地约380公顷，以仰山、奥海、人造***地等大型山水景观为主；北园占地约300公顷，以花田野趣、雨燕塔、大树园等小型溪涧景观为主；横跨五环路的生态廊道是***第一座跨城市高速公路的人工模拟自然通道，将南北两园连为一体。

南园西北部的体育园，游人可以享受到网球、羽毛球、篮球、足球等健身休闲项目，每年的10月份，还将在这里举办***网球公开赛，届时世界网坛顶级巨星都将汇聚于此。

想念地坛 答案

想念地坛 作者 史铁生 想念地坛，主要是想念它的安静。 坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤 老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓 吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣......四季的歌咏此起彼伏从不间断。地 坛的安静并非无声。 有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野 花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一 天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里， 那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似地投靠这一处静地 。 一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来， 悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以 放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶 茫，总之把你所有的心绪都看看明白。 因而地坛的安静，也不是与世隔离。 那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走 回到生命的起点。 记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了 又醒，醒了看几页书......然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉 出声，如空谷回音。 谁？谁还能怎样？我，我自己。 我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块 坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看 看他终于怎样***，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心 情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。 于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。恒久，辽阔，但非死寂，那中间确有如林语堂所说 的，一种“温柔的声音，同时也是强迫的声音”。 我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一 直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么 用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条 绝路之后的一条路。 只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。 《写作的零度》，其汉译本实在是有些坷坷绊绊，一些段落只好猜读，或难免还有误 解。我不是学者，读不了罗兰•巴特的法文原著应当不算是玩忽职守。是这题目先就 吸引了我，这五个字，已经契合了我的心意。在我想，写作的零度即生命的起点，写作由 之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。譬如那一条 蛇的诱惑，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶的遮蔽，以及人类 以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如上帝对亚当和夏娃的惩罚，以及万千心魂自古 而今所祈盼着的团圆。 “写作的零度”，当然不是说清高到不必理睬纷繁的实际生活，洁癖到把变迁的历史 虚无得干净，只在形而上寻求生命的解答。不是的。但生活的谜面变化多端，谜底却似亘 古不变，缤纷错乱的现实之网终难免编织进四顾迷茫，从而编织到形而上的询问。人太容 易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇 荒诞，恍然间记起了比如说罗伯－格里叶的“去年在马里昂巴”，比如说贝克特的“等待 戈多”，那便是回归了“零度”，重新过问生命的意义。零度，这个词真用得好，我愿意 它不期然地还有着如下两种意思：一是说生命本无意义，零嘛，本来什么都没有；二是说 ，可凭白无故地生命他来了，是何用意？虚位以待，来向你要求意义。一个生命的诞生， 便是一次对意义的要求。荒诞感，正就是这样地要求。所以要看重荒诞，要善待它。不信 等着瞧，无论何时何地，必都是荒诞领你回到最初的眺望，***迫你去看那生命固有的疑难 。 否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问， 岂不还是阿q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它 已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权 ”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得 就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。可以玩味的是，这 排名之妙，商界倒比文坛还要醒悟得晚些。 这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，他凭什么让人害 怕？他有一种天赋的诡诈--只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。 “我第一跟谁好，第二跟谁好......第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣 地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源 ，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着 计谋；我记得我的第一个计谋，是阿谀。但恐惧并未因此消散，疑难却因此更加疑难。我 还记得我抱着那只用于阿谀的破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳和晚风中回家的情景.. ....那又是一次写作的零度。零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵 魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那儿正如一次次走进地坛，一次次投靠安静 ，走回到生命的起点，重新看看，你到底是要去哪儿？是否已经偏离亚当和夏娃相互寻找 的方向？ 想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！--面 要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早 已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。 土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。再看那些 老柏树，历无数春秋寒暑依旧镇定自若，不为流光掠影所迷。我曾注意过它们的坚强，但 在想念里，我看见万物的美德更在于柔弱。“坚强”，你想吧，希特勒也会赞成。世间的 语汇，可有什 么会是强梁所拒？只有“柔弱”。柔弱是爱者的独信。柔弱不是软弱，软弱通常都装 扮得强大，走到台前***人，退回幕后出汗。柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿 态。想想看，倘那老柏树无风自摇岂不可怕？要是野草长得比树还高，八成是发生了核泄 漏--听说契尔诺贝利附近有这现象。 我曾写过“设若有一位园神”这样的话，现在想，就是那些老柏树吧；千百年中，它 们看风看雨，看日行月走人世更迭，浓荫中惟供奉了所有的记忆，随时提醒着你悠远的梦 想。 但要是“爱”也喧嚣，“美”也招摇，“真诚”沦为一句时髦的广告，那怎么办？惟 柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。人一活脱便要嚣张，天生的这么一种动物。 这动物适合在地坛放养些时日--我是说当年的地坛。 回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。写 ，真是个办法，油然地通向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被 诚实揪住不放，容易在市场之外遭遇心中的阴暗，在自以为是时回归零度。把一切污浊、 畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。 有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢 ，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面 目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶，当 年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空 中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛 ，地坛在我 希望可以帮到你